من وحي الخاطر

منذ وقت كبير للغاية ونحن نعاني التفرقة الفكرية على مستوى واسع من كينونتنا الثقافية وبالتالي أثرت تلك التفرقة على وحدة المجتمعات العربية والاسلامية بشكل او بأخر ففي أول الوقت كانت هناك وحدة ثقافية يعبر عنها بمفهوم دستور وحدتنا الثقافية كما عبر عنها العلامة الغزالي في إحدى كتبه القيمة وحين نتتبع مسار الوحدة الفكرية من أول الأمر حين كانت المدينة النبوية الفاضلة اول العهد فإنها كانت تتجلى بوضوح في مفهوم وحدوية النسيج المجتمعي المتمثل في الطاعة لرأس الدولة الفكرية والتنظيمية على نحو سواء، فالرسول صلى الله عليه وسلم حينها كان يعتبر المرجعية القانونية والرسمية والدينية التشريعية على كافة أشكالها ، لذلك كانت الوحدة الثقافية والفكرية ممتدة حتى فترة طويلة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين المهديين من بعده
بدليل وجود فئة متغيرة الفكر حتى وإن كانت في الظاهر متفقة مع المضمون العام وهي المنافقين فقد كان لهم كيانهم المختلف والموازي ولهم كتلة تصويتية واحده بدليل ما حدث في بدر والحدث المهم في ذاك الوقت من تخلفهم الطارئ في وقت عصيب واستراتيجي في علم الحروب

لكن بعد دخول العناصر المسلمة الغريبة الفكر والثقافة عن الطريقة الفكرية العربية بطريقة أو أخرى ولد لدى الأمة جيل جديد من الأفكار المهجنة إن جاز التعبير لكن من خلال أطر عامة وتابوهات لا يمكن تجاوزها شرعا وعرفا وقانونا في ذاك الوقت وأصبح هناك تعارفا وتناغما رائعا بين الثقافات المختلفة على جميع المستويات أثمرت مستوى رائعا من الفكر والثقافة و العلوم وتبادل الحضارات مما عزز الثقافة العربية والاسلامية بمزيد من التصورات الفكرية والعلمية والفلسفية على وجه الخصوص إلى جانب استقراء ما توصلت إليه الحضارات الأخرى من علوم ربما يتكون في نهاية المطاف قليلة نسبيا بالنسبة لعمر هذه الحضارات لكن العرب تمكنوا من إعمال العقل في تعلموه من تلك العلوم على اختلاف أنواعها وتفريعاتها والعمل على تجديد الفكر والعمل بإبداعات جديدة تضاف لرصيد الحضارة الإنسانية على وجه العموم

هذه الطريقة وهذه العقلية في التفكير في التعايش مع الأخر والتناغم الفكري والعلمي والثقافي بعيدا عن تابوهات العقائد والمعتقدات ظلت سائدة حتى وقت ليس بالقصير لكن كما يطرأ على أي امة من الأمم من حالات الضعف والانكسار فقد وصلت أمتنا لحالة متردية من التخلف و التقهقر المخزي الذي وفر للأخر مزيدا من السيطرة الفكرية والمعلوماتية الكاملة مع غياب واضح لمقومات الريادة الفكرية على مستوى
واسع مما أدى إلى إنبهار منا للطرف الاخر بما يصنع دون وعي بالغث والسمين مما يكتب وينشر

بل وزاد الأمر فأصبحت معتقادتهم وأفكارهم مطمعا لكثير من المنتمين لهذا الدين الحنيف السمح

بل وزاد الأمر فأصبح المدافعون عن تلك المعتقدات منا نحن ربما أكثر وأقوى من أصحابها الأصليين

وصارت عندنا تيارات فكرية داخلة على مجتمعنا بل ومؤثرة بطريقة واسعة على قطاع عريض من الناس نظرا لضعف الفلاتر الموجوده في عقولنا لنتبين ما يفيد وما يضر

فأصبح عندنا مثلا الفكر الشيوعي والماركسي والعلماني والليبرالي وغيرهم وكلهم على اختلاف مشاربهم ومعتقداتهم أفكارؤ غريبة الأصل عن ديننا السمح الذي تربينا عليه وبه فما هي يا ترى الطريقة القوية التي نرجع بها لوحدتنا الثقافية والفكرية كما كنا من قبل لنصبح كتلة واحده في عالم أصبح لايعرف الان سوى التكتلات





طيب الله أوقاتكم