إليك مليكتي

إليك مليكتي

زهرة قلبي المكنونة ودرته المصونة وتاج رأسي

هللت على دنيانا فأضأت لنا قناديل الأمل وفتحت لنا بابا جديدا إلى الجنة وأنرت بيتنا الصغير بنورك الطفولي الملائكي الصغير

هذه المرة مختلفة ... فهناك في بيتنا رقية صغيرة تعلب بجانبك وهي مرحة سعيدة بك وبقدومك .. لكن يبقى لك حلاوة الوصول وبشائر القبول من رب العباد

مليكة .. 

ميم .. مودة ورحمة وأنس وقربى ..

لام .. لين وعطف وألفة وحنان ..

ياء .. يمن وبركة وفأل طيب ..

كاف .. كمال أدب وعفاف وبر وإحسان

تاء .. توكل على الله وحسن عبادة وعمل وإتقان

ولك فوق كل ذلك إن شاء الله حب وعطف وحسن تربية مني وحنان

مليكة .. أسأل الله أن يجعلك سببا في دخول أبوك وأمك إلى الجنة وأن يجعلك من عباده الصالحين وأن تقر أعيينا بك

أحبك يابنيتي :)

في رمضان

السلام عليكم 

هل من المعتاد أن أكتب هاهنا حرفا أو أنظم بيتا أو أسطر كلمة ؟؟؟ 

لعله من الزمن الغابر وأنا لم أتكأ هنا متكئا يريح البال ويعزي النفس ... لكنها سنة الله التي فطر الله الناس عليها

يحطون رحالهم في مكان ما ردحا من الزمن ثم يرحلون

لكني أحاول البقاء قدر المستطاع .. أتنسم هواء الماضي الجميل وأرتوي بري مضيفتي الحبيبة

لا أطيل

أسعد الله أوقاتكم وبلغكم رضاه في رمضان

نظرة مختلفة

السلام عليكم

لعله من الغريب أن أحط رحالي ها هنا مرة أخرى بعد طول انقطاع ... ربما لحاجتي أن أتكلم بحرية بعيدا عن تعقيدات الحياة وتقلبات المعيشة ... أو ربما حنين فتئت أتذكره من حين إلى حين لمتكأي الراقي .... أو ربما نوعا من " الفضفضة " التي جبلنا عليها واستجابة لفطرة الله التي فطر عليها الناس

أيا ما كانت الأسباب .. يكفي أني هنا وحسب حتى أبوح بنذر يسير من ثنايا قلبي وتلافيف عقلي الذي يأبى دوما أن يتوقف عن التفكير وتلك نعمة ونقمة في ذات الوقت

لكني حقا أوقن أنه يتعلم كل يوم جديدا من الجديد الذي يتواتر يوما بعد يوم في تاريخ الحياة الإنسانية ... هذه المرة أكتشف أني أمام أناس ربما يظهرون أمامي كتبا مفتوحة أو ربما ألهمني الله تعالى أن أنظر بعين غير العين التي يبصر بها ذوو العقول السطحية لترانيم الحياة المتواترة يوما بعد يوم

هذه المرة يكون الأحساس لدي أعلى حساسية وأقوى تنبها لمن حولي ... وذلك من شعور الغربة التي أعيشها خارج حدود وطني الأم بما أظهر لي كثيرا من الناس بصورة أقسى من الطبيعي المعتاد

ربما يقول قائل ... لعله منك أنت ... من إحساس التغيير ... من إحساس التغريب ... من إحساس المكان الجديد والمعيشة الجديدة والأناس الجديدون

أقول نعم وحتما لابد لكل تلك الأسباب وغيرها أن تكون سببا لتلك النظرة لكنها بالتأكيد ليست هي الأسباب الوحيدة ولا الرئيسية

إنما هي طريقة تربية ونمط حياة

عودنا أبي أسبغ الله عليه نعمه وفضله وأدام ظله ما حيينا أن الحياة بالنسبة لنا أجزاء يكمل بعضها بعضا

العمل جزء

الأسرة جزء

الترفيه جزء

المعرفة ونهل المعرفة جزء

حتى التكوين الشخصي والمراقبة الذاتية وتنمية الجانب الروحي جزء وإن كان جزءا مهما يساهم في تكوين الشخصية بجانب الأجزاء الأخرى

لكنها تظل أجزاء يكمل بعضها بعضا

وطغيان جزء من تلك الأجزاء على ما عداه ظلم بين وإثم مبين يفضي بصاحبه إلى المهالك لا محالة وتختلف عاقبة الأمر على أهمية الجزء المهمل

هنا في عملي الجديد وجدت طغيانا كاسحا لجزء من تلك الأجزاء وذلك هو سر مقالتي هذه اليوم

أن يعتقد الشخص أن عمله هو حياته كلها فذلك جنون

أن يهلك نفسه وصحته وماله من أجله عمله فهذا خبال

أن يعتقد المرء أن ذلك يعطيه نظرة جيدة في عين مديره أو رفعة بين زملائه أو إثباتا لمكانته بين الجميع فذلك تعدي

وبعض الناس تميل بهم الدنيا نتجية ذلك فينقلب الدافع في أول الأمر يقينا وغاية تهون دونها كل المبادئ والقيم وتظل نفسه تسول له وتزين حتى ينقلب الخاطر عقيدة ويصبح ديدنه تلك الأفعال بل ويعلمها من بعده دون وعي تارة ... وتارة أخرى عن قصد ظنا منه أنه يفعل الخير وينشره بين الناس

مازحت أبي ذات مرة قائلا له .... يا أبت .. أنت لم تربنا التربية الصحيحة في هذا الزمان

لقد ربيتنا أن الحياة أنهار مختلفة نرتوي منها كلها بكل ما يصلحنا لا أن نعتبرها نهرا واحدا نغرق فيه دون أن ندري



كل الود

تجربة جديدة

مرحلة أخرى تلك التي أخطو إليها في حياتي القصيرة .... دنيا جديدة وانسا جديدون أتآلف معهم رغما عني أو برضاي .. لا فرق ... المهم أن منهم من يثريك بحق فيضيف لك كل يوم جديدا من لدنه ... ليدفعك بالتعلق به كل يوما أكثر فأكثر


منذ أمد بعيد وأنا عازف عن ترتيب الحروف و الكلمات بجانب بعضها في كتاب حياتي ... ربما كان التدوين العملي هو شعار المرحلة السابقة .. أمور تحدث وفقط ... أخزنها في عقلي يوما بعد يوم دون أن أحظى بتدوينها في سطور ربما ستظل بعد مماتي


ربما سيكون لنا المزيد لنتحدث عنه في المرحلة المقبلة .. أحداث يومية .. اوحتى رؤية نقدية للحياة في مجتمع يختلف كليا عن المجتمع المصري الذي أعرفه


ما أستطيع قوله الآن وبكل قوة ... إنها حقا تجربة تستحق المغامرة والاستمتاع بها .... تجربة استكشاف الآخر|


تحياتي

الفرق بين سنة و عام

الفرق بين سنة و عام

معلومة جداُ جميلة

(ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما )

(سورة العنكبوت) آية 14

كان من الممكن أن يقول رب العزة : أنهم تسعمائة وخمسون سنه فلماذا ألف سنه إلا خمسين عاما؟

أن لفظ سنه تطلق على الأيام الشديدة الصعبة عندما قال

( تزرعون سبع سنين)

سورة يوسف ايه47

ولفظ عام يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء والنعيم

قال تعالى

"ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس"

سورة يوسف أية 49

وبذلك يكون سيدنا نوح قد لبث ألف سنه شقاء إلا خمسين عاما

لذا من الأفضل أن نقول .

" كل عام وانتم بخير "

هل عرفت الأن لماذا يقول المصريين

كل سنة وانت طيب

عام الحزن

هذا العام بحق .... هو عام الحزن

فقدت فيه من أبائي وأجدادي مالم يكن في حسباني يوما ما

خمسة من أعمدة الهداية في حياتي لا أستطيع تخيل حياتي دونهم

لكنها سنة الحياة

ولا نقول إلا ما يرضي ربنا


إنا لله وإنا اليه راجعون


كل واحد منهم له بصمة في حياتي لا تتبدل بمرور الأيام

منهم المخلص واضح الإخلاص قلبه معلق بالمساجد حتى اخر رمق في عمره والمجاهد الي خاض غمار المعارك في حرب فلسطين وتاقت نفسه للشهاده فما لقيها هناك بل عاش حتى كان آخر من مات ممن حضر تلك الحرب ونسأل الله أن يكون قد كتب له الشهادة وهو على فراشه

ومنهم الصبور المجاهد الذي عاني طيلة عمره من ظلم من حوله حتى لاقى ربه في أيام جليلة

ومنهم الثري الي بذل ماله وعمره في سبيل قضية عادلة ضحى فيها بجل ماله دون تباطؤ ولا كسل وفتح بيته لكل عابر وزائر وأغدق عليه من فيض ما آتاه الله من نعمه وفضله وعامله كبعض أهله

ومنهم العالم العامل الي أسس وشيد وبنى صروحا علمية تشهد له امام ربه قبل أن تشهد له أمام الناس

وآخرهم

العلامة الفذ والعالم الرباني المفسر الجليل الذي ألف تفسير العصر الحديث ( فتح الرحمن في تفسير القرآن ) في سبع مجلدات والتابعي المتأخر الذي توفي أمس

ذلك كله أثر في نفسي فألقى بظلاله على روحي ليقطع الدهر من كبدي قطعة تلو قطعة فما لنا من قضاء الله من فكاك



آخرهم ذاك الذي عاشرته كما عاشرتهم من صغري

ذاك الذي قارب التسعين من عمره فظهرت عليه أمراض الشيخوخة لكن متعه الله بنعمة العقل حتى آخر رمق

زرته في المستشفى قبل عدة أيام قبل وفاته بيومين ...

جلسه بين يديه أقبل يده

دعوت له بالشفاء

وحين خروجي ناحية الباب فوق رأسه

وقفت عند الباب وحانت مني التفاتة نحوه فوجدته ينحني بجسمه كله ينظر نحوي وعرفت أنها نظرة النهاية

انقبض قلبي حينها لكني منيت نفسي بزيارة أخرى كنت أعد لها اليوم

لكن قضاء الله نفذ ولا راد لقضاءه


لا نقول إلا ما يرضي ربنا فيهم جميعا


إنا لله إنا إليه راجعون

دمتم بخير

السلام عليكم

تشتاق حنايا القلب إلى مهوى فؤادي ... المضيفة

لكن ضيق الوقت ... وكثرة الأعمال تعيق التقدم في الكتابة على النحو الذي يرضيني

وأحسب أن ذلك حالة عامة على الجميع

ولا أخفيكم أني ترددت حينا في العزوف عن الكتابة وخط السطور مرة أخرى هاهنا ... لكني أبيت لسبب لا أعلمه على وجه اليقين

المهم

أني مازلت أريد الكتابة

وفقط



دمتم بخير

قضية المرحلة

أعتقد وأقر أنني منذ فترة بعيدة تجتاحني مشاعر متباينة على حال الناس وطرائق المعيشة المختلفة لأصحاب الهموم المختلفة من كل ما يحمل لقب آدمي على وجه تلك البسيطة

تلك الحالة بالطبع تلقي علي مزيدا من الهموم تساهم بشكل أو آخر في رسم تقاسيم وجهي الذي يزداد هرما على هرم بمرور الأيام والشهور

ولا أظن بل أكاد أجزم جزما تاما أني لست كذلك لوحدي بل يشاركني في ذلك الجميع تقريبا

لكن حقا ما يجعلني أسأل نفسي عدة مرات في اللحظة الواحده عن قيمة من قيمنا الحضارية التي نستمد منها قوة واعتزازنا باسلامنا وقوميتنا وعروبتنا

الإنتماء


ذلك الإحساس الذي يغذي أرواحنا فنقتات منه لنحيا في هذه الدنيا بكرامة وعزة ومنعه من العدو وأصحاب المطامع


إنتماؤنا لعقديتنا واسلامنا وقوميتنا وعروبتنا ومصريتنا وتراثنا الحضاري والثقافي والاجتماعي والسياسي والفكري وكل أشكال التميز عن الحضارات الأخرى


قد لا أكون مبالغا إن أجزمت أن ذلك الشعور قد تلاشى أو انعدم لدى الكثير ناهيك عن عدم وجوده بالكلية في الأجيال الناشئة الجديدة مما جعلها ممسوخة مشوهة القيم والمبادئ والمثل العليا

أرى ذلك بأم عيني في أنا على المستوى الشخصي حين أقارن نفسي بأخي الأصغر وأقرانه وأولاد عمومتي مثلا ... ما تظهر معه المقارنة بلايا عظاما تراكمت فينا على مر الأيام من تشويه الهوية وضياع المرجعية بكافة أشكالها واهتراء المنظومة بكل أوجهها على نحو سواء

أرى ذلك في تعبيرات الناس في الحياة العامة ... المترو ... الباصات ... أي تجمع بشري يومي يتعامل فيها لناس بشكل روتيني


لا أود الإطالة .... لكنه سؤال يجب طرحه علينا جميعا

ماذا تعني قيمة الإنتماء لديك أو حتى لدى من يهمك أمرهم

بشكل آخر

ما الذي جناه علينا استيرادنا لكل غث فاضح مشوه من الآخر دون تمييز بل دون حتى الموازنة بين غثهم وسمينهم

وكانت النتيجة ما ترون الآن من أحوال وأوضاع

أترككم الآن لتسرحوا بخيالكم بعيدا متخيلين الموقف ومقارنين في قرارة عقولكم بين الماضي والحاضر

بالتأكيد

ستظهر لكل منكم إجابة مختلفة وتصور مختلف

وحل مختلف لتجنب تلك المصيبة الكبرى


دمتم بخير وعافية

مازلت كسولا

قد أكون كسولا منذ فترة طويلة في الكتابة هنا كما كنت أفعل منذ حين

لكني حقا لا أعلم علم اليقين ماذا دهاني حتى أصبح كالطير الجريح لا استطيع حراكا إلا بصعوبة بالغة

حوادث كثيرة تمر بنا كل لحظات تستحق المتابعة والحصر والتعليق والنقد

لكني حتى الآن لا أقوى على الكتابة والتعليق

ربما كنات هموم الحياة ومتاعب الدنيا قد تراكمت علي كما تراكمت على الجميع

فكانت تلك الهنات المتلاحقةالتي تزيدني وهنا على وهن

لكن ما أطمع فيه أن أظل وفيا لتلك المدونة العظيمة التي أوتني حين كنت وحيدا

واستقبلتني حين كنت طريدا

فكانت لها معي مواقف ومواقف

من هنا أحييكم جميعا

جميعا بلا استثناء


دمتم بحب وعافية

من أجِلك أنتِ

إليك بنيتي


لم تكن فرحتي لتسع الدنيا حين قدمت إلينا رغم ما نحمله من هموم ومآسي في هذه الحياة الدنيا لكن مجيئك بدد تلك الهموم فرحا وسعادة


لكن لم تكن فرحتي بمجيئك وفقط كما يفعل الآخرون إنما هي فرحتي الخاصة بي كما يليق بمثلي وحقيق بمثلي أن يفرح بنمط مختلف


فرحتي بك أن أعنتيني على تلمس الطريق بشكل جديد ... شكل أحاول فيه تحري الحق زيادة عن الماضي وشكل أحاول فيه تلمس الخير بأوجه جديدة ... من أجلك أنت




من أجلك أنت أفرح فرحا يحدو بي إلى الخير فأفعله ... وأرنو به إلى الحق فأنصره .... وأحيد به إلى العدل فأطبقه ... و ذلك كله لأجلك أنت




من أجلك أنت أحاول فعل الطاعات وترك المنكرات وتهذيب الشهوات وكبح السيئات لأظل في عينيك نظيفا طاهرا وقدوة تقتدين بها في قابل الأيام


من أجلك أنت أحاول تجديد روحي وتطهير نفسي لأعينك على خطايا الحياة الدنيا التي نعيش فيها فتنشئين ولك من اسمك حظا وافرا ونصيبا كبيرا ويكون لنا منك عبقا طبيا طاهرا من عبق بيت النبوة


تعلمين يا بنيتي أني اخترت اسمك هناك ... أمام قبر الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم هناك ... حيث السكينة والدفء والخير كله فلا هم ولا غم في صحبة خير الخلق ... صلى الله عليه وسلم
هناك حيث السعادة بلا حساب .... هناك اخترت اسمك وسألت الله تعالى أن يلهمني ذلك وما وسعتني الدنيا حين عرفت أنك ( أنثى) وقلت في نفسي ... أسميها على اسم احب النساء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ... فاطمة ... عائشة ... خديجة ... رقية ... زينب ... ثم استقر في نفسي رقية بعدما سألت الله تعالى التوفيق والإلهام فكان ما كان


وسألت الله عز وجل أن ينفع بك الدنيا والدين وأن يجعلك كرقية بيت النبوة وتمنيت على الله أن يقر عيني فيك فأسعد بك وتسعدين بي سعادة ترضينا في الدارين


تعلمين يا رقيتي أن الله تعالى يجعل لكل منا نصيبا من اسمه فأسأل الله تعالى أن يجعلك لك من اسمك وافر الحظ والنصيب وأن يرزقك بره وتقواه وحسن طاعته


كان حديثنا عنك أنا وأمك كل حين ... نتخيلك وأنت في بطنها بيننا تستمعين إلينا وتنصتين

كأننا بك تتدخلين في حديثنا فتبدين الرأي حينا وحينا تصمتين

وخلناك وقد خرجت لدنيانا تبكين وتضحكين

وبتنا نعد الثواني حتى تفعلين

والآن وقد فعلت ...

فنوري حياتنا واسعدي دنيانا وقري عينا فإما ترين منا شيئا فاحمدي ربك واشكريه على نعمائه وفضله




نصيحتي إليك بنيتي


اتق الله وأعظميه في قلبك وكوني قدوة بين أقرانك وتحري الحق وتمسكي به واحفظي كتاب ربك وأطيعي والديك تسعدي وتهنئي هناء الدارين بإذن الله تعالى


اللهم أسالك باسمك العظيم وصفاتك العلى أن تهيأ لها ولنا من أمرنا رشدا وأن تعيننا وتلهمنا وترزقنا الخير كله وأن يجعلك رقيانا إلى الجنة يارب العالمين

وجاءت رقية

وجاءت رقية

من نرقى بها بإذن الله تعالى إلى عنان السماء

جعلها الله قرة عين والديها وجعلها من جنود الحق والعدل والحرية


وربنا يعيننا على تربيتها بقى

:):):):)

اللهم لك الحمد

أن تعمل بجد واجتهاد وتحاول بشتى الطرق أن تصل إلى هدفك المرحلي في هذه الدنيا فتقابلك العقبات تلو العقبات لكنك ماض في طريقك فذلك نجاح في حد ذاته

أن تحاول في تلك المرحلة فيتوقف السير كل مرة بسبب ظرف طارئ أو عقبة كئداء أو تعنت غير مبرر فذلك وقعه على النفس مرير بنكهة حلوة تستلذ الصعاب كي تصل لمبتغاها

أن تبذل الوسع وتسنفذ الجهد وتفعل المستحيل لمحاولة الوصول ثم تقف القافلة في نهاية الرحلة فذلك أمر صعب

ما يريح النفس قليلا أنها حاولت ثم حاولت ثم حاولت وتوقف كل شيء في النهاية وكلي يقين بأن ذلك بقدر الله تعالى وتدبيره ولعل الله قد كتب لي الخير في غيرها

اللهم إنك تعلم أني بذلت وسعي واستنفدت طاقتي ومالي سواك فأرجوه ولا غيرك فأدعوه ولا معين فأستنجد به

اللهم تعلم ما في نفسي فارحمني وأعني وأفض علي بفيض أنوارك العلوية الطاهرة النقية

أحمدك ربي وأشكرك على فيض نعمائك ورحمتك وأرضى بقضاءك وقدرك


لا إاله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين


----------------------------------------


ما كتب سابقا هو تعليق على ما مررت به من أمور في تلك الفترة المنصرمة ولا أحب أن أسردها أو أتحدث بشأنها الآن على أقل تقدير


دمتم برحمة من ربكم وفضل

وقالت له... وتقول اني ضلع منك وأنت كلك مني

هذه المرة ... التدوينة نسائية بحتة

حتى العنوان هو جملة على لسان نسائي بحت إلى الرجل

سؤال طرحته على نفسي منذ فترة وسألت فيه الجنس الناعم وكانت إجابات متشابهه بالفعل

وإن كنت أفضل أن تبدأ بنقطة الدين والأخلاق في الأول الإ أن الباقي يستحق المتابعة والتطبيق بالفعل في مجال الزواج الحلال بالطبع حتى يطبقها أي فرد على إطلاقها



أترككم مع مواصفات الرجل المثالي في عين المرأة مهما كان اختلاف الطبقات والمستويات العلمية في النقاط الآتية :

الرجل الذي يكون كريماً في عواطفه ويده ويهبها الأمان والحنان

اللين في تعامله الرقيق في مشاعره والقوي الشخصية و الواثق من نفسه بلا غرور

الذي تشعر وهي معه برجولته وأنوثتها

الذي يدللها ويرويها عشقاً

الذي يقدر إحساسها ومشاعرها ويحن عليها وقت حزنها وألمها

يستمع لها ويقدر رأيها ويطلب مشاركتها ويحترم وجهة نظرها

في بعض الأمور يفضلها عن نفسه

يسامحها إذا كانت أخطاؤها بسيطة ويعفو عنها

يكون غيوراً عليها بدون تحكم أو تسلط

يطرب مسمعها بكلمات دافئة مليئة بالحب والغزل

يحتمل تقلب مزاجها ويشاطرها المزاح والضحك

يفرح إذا فرحت ويحزن لحزنها ويقف معها سنداً وعوناً

تشعر أنه يحتاجها في كل لحظة

يفتخر بها ويراها في عينه غالية جوهرة ثمينة

تهبه عمرها لثقتها به وتعتمد عليه

الحار في عواطفه الذي تشعر معه دوما أنه لا يري غيرها

يشركها بمعرفته وأسراره

ترى دموعه ولا يخفيها عنها

يشعرها بأنها ملكت فؤاده وعقله



تحياتي

شكر جميل

بداية أشكر كل من سأل ودعا لي بظهر الغيب وأسأل الله تعالى لكم جميعا التوفيق والسداد

أمر الآن بمرحلة إنشغال يومي لالتزامي بدورة دولية صحافية تحتاج مني لمجهود كبير كي أوازن بينها وبين عملي

قطاع المواصلات يعاني من إنهيار كبير بالفعل على المستوى العام مما يجعلني دائما لا أستطيع تقدير الزمن المناسب للوصول غلى مكان بغيتي

أيضا سلوكيات الناس العامة في المواصلات أو حتى الأماكن العامة بحاجه إلى إعادة تأهيل إنساني كامل

سلوكيات فردية

سلوكيات جماعية

طرق تعبير فجة عن النفس

كل ذلك يحتاج إلى صبر وطول نفس وتحمل كبير

نسأل الله السلامة وبرد العيش



تحياتي العاطرات

بخصوص صحتي العامة

السلام عليكم ورحمة الله

بداية أعتذر عن سوء المتابعة هذه الأيام وقلة تواجدي على المدونة وذلك لأسباب صحية

قدر الله أن أصاب في يدي اليمنى ووقعت عليها بشدة مما أدى إلى إصابة شديدة إلى حد ما نظرا لوجود مكان عملية جراحية سابقة فيها وكانت السقطة على نفس مكان العملية

بالتأكيد لا أستطيع الكتابة جيدا وبكثرة وأستبدل ذلك بالمتابعة في صمت للمدونات دون تعليق


وبالطبع لأ أشرح ذلك لكم لأثقل عليكم لكن لأسألكم الدعاء الشديد للعبد الفقير


غفر الله ذنوبكم وبارك لكم في حياتكم


كل مودتي وحبي

عودة وحنين

كم يشتاق المرء إلى مكان ألفه وخصه برعايته واهتمامه خصوصا مع مرور الوقت وتقدم الزمن ليزيد ذلك من إرتباطه به وتعلقه

ربما أكون قد تغيبت فترة ليست بالوجيزة لكن ذلك بالتأكيد لا يكون بمحض إرادتي وكامل موافقتي لكن بعض الظروف تلعي بعضها خاصة إن كانت تلك الظروف أحلى وأهنأ من أي شيء على وجه البسيطة


لم أترك مدونتي تلك المدة إلا تلبية لنداء أبي إبراهيم عليه السلام بحج بيت الله الحرام ومسجد رسوله صلى الله عليه وآله وسلم

كتب الله تعالى لي هذه الرحلة الإيمانية الطيبة المعاني والأثر على الجسد والروح معا لتجدد الإيمان وتشحن طاقة القلب التي كادت أن تنضب من مادية الحياة الدنيا المتوحشة


رحلة إيمانية يتوقف فيها المرء مع نفسه ليعيد حسابات حياته ويبحث بصدق عن غاية وجوده على وجه البسيطة دون تعقيدات نوازع الطين بالسمو نوازع الروح التي تسمو للأعلى

بلباس بسيط أبيض كالكفن تقف بين يدي مولاك تتضرع أن يغفر لك ما تعلمه أنت وما لا تعلمه وتبتهل أن يجعلك من المقبولين

في طاعة وحسن أدب وانقياد تتأسى بنبيك الكريم وتتحسس خطاه في أداء المناسك لتظهر كمال الطاعة وسماع الأمر لتظفر بجنة عرضها السماوات والأرض


بعض ملاحظاتي في تلك الرحلة

المتأمل في مقاصد الأركان ومعظم شعائر الدين يجد أن الله تعالى أظهر المقصد الأسمى من كل شعيرة في كتابة

الصيام ... لعلكم تتقون

الصدقة .... لعلكم تتطهرون

الصلاة .... لعلكم تتقون

لعلكم تفلحون ...

وغيرها الكثير

ولفظ الظن في القرآن بمعنى التأكيد على عكس مدلولات اللغة في العربية


إلا الحج

عبادة حركية صرفة في ظاهرها تختفي في داخلها معاني إيمانية سامية كالدعاء والابتهال والصلاة والنحر وغيرها لكن يظل في خاطري ذلك المعنى الذي لم يزل عن خاطري طول ايام هذه الرحلة

هي رحلة حركية ظاهرية نعم .... لكنها رحلة إختبار وتمحيص

جهاد لا شوكة فيه كما ورد في معنى الحديث النبوي الشريف



لقياس مستوى الطاعة العمياء لله ورسوله صلى الله عليه وسلم


دائما ما اسأل نفسي سؤالا

ما معنى أن نطوف حول حجر

ما معنى أن نسعى ذهابا من حجر إلى حجر

ما معنى أن نذهب إلى مكان مقفر لا زرع فيه ولا حياة

ما معنى أن نرجم حجر

الشيء المشترك فيهم كلهم ...


حجر


ومع ذلك تجد أفئدة الناس تهوي إلى تلك الرحلة كل عام وتتسابق الأنفس لقضاء ذلك الركن العظيم من أركان الإسلام


المعنى الرئيسي من الحج

هو الطاعة

الإنقياد

حسن التأسي

حسن إقتفاء الأثر

مع ما يصاحب تلك المعاني من شعائر تعبدية وإيمانية راقية

------------------------------------------------

لحظات إيمانية رائعة تهب عليك في موسم الحج فتزيدك ثقة في صحة الدين وسلامة الطريق إلى الله وتمنحك المزيد من القوة في مواجهة مصاعب الحياة وسؤات المادية الطاحنة التي تنخر في جسم عقيدتنا والتزامنا


أحلى تلك اللحظات

قبل نفرة الحجيج من عرفات إلى منى قبل مغيب الشمس

إحساس رائع أن الله تعالى يغفر لكل الجمع

الكل بلا استثناء

المجيد منهم والمسيء ببركة الجمع ( هم القوم لا يشقى بهم جليسهم) ..


أتخيل نفسي لحظتها وأنا أهتز بشدة لتتناثر ذنوبي تحت أرجلي وأنظر لمن حولي فأتخيل أرض عرفة وقد ملأت بذنوب أصحابها بعد أن زالت عنهم

حتى قال بعض السلف أن أول ذنب يذنبه العبد بعد ذاك الموقف أن يظن أن الله لم يغفر له

مواقف ومواقف رائعة لا تتسع لمصاف الكلمات ولا لصفحات الكتب

لكنها نفحات علوية ونسائم ربانية يلقيها الله في قلب من يحب ويوفقه لإدراكها والتأمل في معناها ومغزاها

اللهم ارزقنا حج بيتك الحرام مرات ومرات ولا تحرمنا من زيارة قبر نبيك الكريم صلى الله عليه وسلم


دمتم بود

حسن التوكل

القصة أن شيخاً كان يعيش فوق تلٍ من التلال ويملك جواداً وحيداً محبّباً إليه

في يوم من الأيام فرّ جواده، فجاء إليه جيرانه يواسونه لهذا الحظ العاثر، فأجابهم بلا حزن

وما أدراكم أنه حظٌ عاثر؟

وبعد أيام قليلة عاد إليه الجواد مصطحباً معه عدداً من الخيول البريّة.. فجاء إليه جيرانه يهنئونه على هذا الحظ السعيد فأجابهم بلا تهلل

وما أدراكم أنه حظٌ سعيد؟

ولم تمضِ أيام حتى كان ابنه الشاب يدرب أحد هذه الخيول البرية فسقط من فوقه وكسرت ساقه وجاءوا للشيخ يواسونه في هذا الحظ السيء فأجابهم بلا هلع

وما أدراكم أنه حظ سيء؟

وبعد أسابيع قليلة أعلنت الحرب وجند شباب القرية وأعفي ابن الشيخ من القتال لكسر ساقه فمات في الحرب شبابٌ كثر..

وهكذا ظل الحظ العاثر يمهّد لحظ سعيد والحظ السعيد يمهّد لحظ عاثر إلى ما لا نهاية في القصة، وليست في القصة فقط بل وفي الحياة لحد بعيد.

**********

أهل الحكمة لا يغالون في الحزن على شيء فاتهم لأنهم لا يعرفون على وجهة اليقين إن كان فواته شراً خالصاً أم خير خفي أراد الله به أن يجنبهم ضرراً أكبر، ولا يغالون أيضاً في الابتهاج لنفس السبب.

إنمـا يشكرون الله دائماً على كل ما أعطاهم ويفرحون باعتدال ويحزنون على ما فاتهم بصبر وتجمل

هؤلاء هم السعداء.. فإن السعيد هو الشخص القادر على تطبيق مفهوم الرضا بالقضاء والقدر ويتقبل الأقدار بمرونة وإيمان وحسن توكل على الله

لا يفرح الإنسان لمجرد أن حظه سعيد فقد تكون السعادة طريقًا للشقاء والعكس بالعكس

دمتم بود

أحبك

اشتقت للكتابة عنها

وخط الرسائل اليها

وبث المشاعر من أجلها


أقول لها من هنا


أحبك

محمد صلى الله عليه وسلم

هكذا كان محمد صلى الله عليه وسلم

محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب شيئا قط

محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب طعاما قط ؛ إن اشتهاه أكله وإلا تركه

محمد صلى الله عليه وسلم يبدأ من لقيه بالسلام

محمد صلى الله عليه وسلم يجالس الفقراء

محمد صلى الله عليه وسلم يجلس حيث انتهى به المجلس

محمد صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس

محمد صلى الله عليه وسلم أشجع الناس

محمد صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها

محمد صلى الله عليه وسلم ما سئل شيئا فقال: لا

محمد صلى الله عليه وسلم يحلم على الجاهل ، ويصبر على الأذى

محمد صلى الله عليه وسلم يتبسم في وجه محدثه، ويأخذ بيده ، ولا ينزعها قبله

محمد صلى الله عليه وسلم يقبل على من يحدثه ، حتى يظن أنه أحب الناس إليه

محمد صلى الله عليه وسلم ما أراد احد أن يسره بحديث ، إلا واستمع إليه بإنصات

محمد صلى الله عليه وسلم يكره أن يقوم له أحد ، كما ينهى عن الغلو في مدحه

محمد صلى الله عليه وسلم إذا كره شيئا عرف ذلك في وجهه

محمد صلى الله عليه وسلم ما ضرب بيمينه قط إلا في سبيل الله

محمد صلى الله عليه وسلم لا تأخذه النشوة والكبر عن النصر

محمد صلى الله عليه وسلم كان زاهدا في الدنيا

محمد صلى الله عليه وسلم كان يبغض الكذب

محمد صلى الله عليه وسلم كان أحب العمل إليه ما دوم عليه وإن قل

محمد صلى الله عليه وسلم كان أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه

محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن

محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضأ وضوءه للصلاة

محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء أمرا أسره يخر ساجداً شكرا لله تعالى

محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم

محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا رأى ما يكره قال الحمد لله على كل حال

محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا بدا بنفسه

محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن

محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا الله لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل

محمد صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عند رأسه فإذا استيقظ بدأ بالسواك

محمد صلى الله عليه وسلم كان يأكل بثلاثة أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها

محمد صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وفي شأنه كله

محمد صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله تعالى في كل وقت

محمد صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله

محمد صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس

محمد صلى الله عليه وسلم يضطجع على الحصير، ويرضى باليسير، وسادته من أدم حشوها ليف

محمد صلى الله عليه وسلم على الرغم من حُسن خلقه كان يدعو الله بأن يحسّن أخلاقه ويتعوذ من سوء الأخلاق عليه الصلاة والسلام

عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان صلى الله عليه وسلم يقول

اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي '

رواه أحمد ورواته ثقات

'عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول

' اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق '

رواه أبو داود والنسائي

وختاماً

قال تعالى

ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم

الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن

أولئك رفيقاً *ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليماً

سورة النساء:69-70

وقال تعالى

لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن

كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً

سورة الأحزاب:21

فالمؤمن الحق هو المتبع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أخلاقه وآدابه صلى الله عليه وسلم والمستن بسنته وهديه

قال صلى الله عليه وسلم

((إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا))

قال عليه الصلاة والسلام

((ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن؛ وإن الله يبغض الفاحش البذيء))

وقال صلى الله عليه وسلم

((أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، وخياركم خياركم لأهله))

وهنا نعـــرف

إذا أحببناه اقتدينا بهديه وتأدبنا بآدابه وتعاليمه ، فبمتابعته يتميز أهل الهدى من أهل الضلال

هل تحب نبيك صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

هل تريد نصرته ؟؟

فلماذا لا تهتدي بهديه وتستن بسنته وتطيعه ولا تعصيه حتى تكون من أهل سنته؟؟؟

نسأل المولى عز وجل أن يرزقنا حسن متابعته

صلى الله تعالى عليه وسلم ، وأن ينفعنا بهديه ، لنفوز بشفاعته

ومحبته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة وأن يعيننا على

خدمة السُنَّة النبوية المُطَهَّرة وأن يجمعنا وإياكم تحت لواء

المصطفى صلى الله عليه وسلم

اللهم اجعل حبك وحب رسولك أحب إلينا من أنفسنا

وأبنائنا ومن الماء البارد على الظمأ ، اللهم ارزقنا شفاعة

نبيك محمد وأوردنا حوضه ، وارزقنا مرافقته في الجنة

اللهم صلى وسلم وبارك على رسولك وخليلك محمد وعلى آله وصحبه

اللهم آمين

أدام الله طاعاتكم

رمضان سوق قام ثم انفض



ربح فيه من ربح وخسر فيه من خسر


اللهم اجعلنا من الرابحين


أدام الله طاعاتكم وكل عام وأنتم إلى الله أقرب وعلى طاعته أدوم